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讀書心得: 學習的王道

本書的主人翁Josh Waitzkin,是美國一位著名的天才少年棋手,曾拿下多次全美冠軍,由於某些原因,長大後Josh對西洋棋倦勤,轉行打太極拳,令人訝異,他也拿下了一座世界冠軍。他自己發現兩個完全八竿子打不著邊的領域在學習過程中竟然有許多相似之處,於是寫下這本書紀錄他自己的學習方式與心得。

書的前半段我還蠻有共鳴的,一些訣竅像「習數以忘數」、教育者應該扮演引導者的角色而不是權威人士、支持學習論而不是天份論等等,也都是我自己常用的學習撇步。

不過讀到書的後半,我就發現我完全被Josh甩在後頭,連車尾燈都看不到。Josh身段柔軟,非常擅長根據狀況微調自己的心裡,不斷地從失敗中吸取教訓,每次都可以把自己往上昇華一個層次,好像超級賽亞人一、二、三一直變強。我喜歡這本書的一點,就是他很寫實的把學習碰到的困境一五一十的寫下來,所以讀得時候常常可以這樣問自己,如果是我,我會怎麼辦呢?

後半段花很多段落探討心的問題,許多一流選手不只是技藝精湛,而且都有一顆強韌的心,卡斯帕洛夫、麥可喬登都很擅長利用情緒來激發自己表現,高手過招時候心理上微妙的攻防戰,寫得實在精彩。

我沒有很多這種必須跟對手一決死戰的經驗,不過每當我讀到西洋棋賽的時候,我腦子裡浮現的竟然是ACM題,或許是那種緊繃的氣氛吧,哈哈。還有本書最後josh寫他參加台灣世界推手大賽的經歷,我一邊看一邊苦笑,台灣的愛國裁判完全不輸韓國人呀。

其實書裡說,Josh的每盤棋,每場太極拳,他老爸都會錄影起來,說不定充足的自省材料,才是他成功的關鍵?

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讀書心得: 你以為你以為的就是你以為的嗎?

當初想要接觸哲學的時候,挑上的第一本書就是「你以為你以為就是你以為的嗎?」,因為書名太好玩了。讀完後發現內容也一樣好玩,整本書的形式有點像坊間流行的心理測驗小書,每章的開頭都要讀者先做一組題目,後面接著就對你的答案做一番分析。 我自己的讀後感是,恩,這些題目對一個以前從未接觸過哲學的人來說太過犀利,第一次作答的時候,每翻過一頁都好像在呼自己巴掌,臉頰很燙。 「你以為你以為就是你以為的嗎?」書名念起來很拗口,但是很貼切,因為這些題目為的是要檢查我們腦袋內的想法是否一致,在邏輯上有沒有BUG。 我舉個例子,書裡有道題目「只要不傷害他人,任何人都有權自由追求自己的目標」要讀者回答同不同意,我認為這句話聽起來相當合理,所以勾了同意。過了幾題後,出現另一道題目是「為個人吸食而持有毒品的行為應予除罪化」,這次我的直覺是毒品這麼危險,怎麼可以除罪化呢,馬上勾不同意。 但是,我沒有發現這是刻意安排的陷阱,因為這兩句話其實講的是同一回事。 單純個人持有毒品,不散佈也不販賣,就不算傷害他人,那他就應該有自由追求自己的「吸食毒品」目標的權利,畢竟他只有傷害自己呀。這敘述聽起來有點危險,不過我必須承認一開始的確想的不夠清楚,我以為第一句話是真理,但馬上被反例打了自己的臉。 再舉一個例子,首先是「對藝術品的評斷,純粹是個人品味的問題」,接著是「米開朗基羅是史上數一數二的偉大藝術家」,這牽涉到評斷藝術的標準,不過你只能認同兩句話的其中之一。 書中我最有興趣的是「神明DIY工作室」與「信仰殺戮戰場」,這兩章擺明了直衝基督徒而來。當中有些問題圍繞著以下的敘述,如果你同意「神是全知、全能、又全然慈愛」,那該怎麼解釋世界上發生的許多苦難呢? 比如說被南亞海嘯淹沒的小女孩? 如果神沒辦法消除這些苦難,祂就不是全能。如果神沒辦法事先知道創造出來的世界會有這些苦難,祂就不是全知。如果神明知道有苦難,也有能力去掉,但是卻故意不做,那祂就不是全然慈愛。 我思考後的結論是,全然慈愛的神並不等於神希望世上的苦難越少越好,這些苦難都是在祂的允許下發生的。 書裡指出了一個基督徒的通病,被問倒了之後就嚷嚷「你不知道神是超越人所理解的嗎 」,但回頭又馬上賦予神非常明確地人的屬性。後來我也理解到這些尖銳的問題並不是故意要為難我對神的看法,而是逼迫我去反思一些比較深層的宗教議題,就像我...

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解題策略 這題的解法很直接,要找d=a+b+c 用四層迴圈下去跑a,b,c,d就好了 XDDDD 我犯了幾個錯誤 要找最大符合d (意思是數列中可能出現好幾個符合要求的解),所以迴圈應該由最大元素往下找,第一個找到的解就是答案,我一開始由最小元素往上遞增尋找,拿了WA。 沒找到解就回傳0,殊不知0也有可能是解: 0 = -5 + 3 + 2,這裡也吃了一個WA,所以我後來改回傳 INT_MAX 作為無解。 這題有負值,所以 -5 = -10 + -2 + 7 ,這樣算一組合法的解。 是比較需要小心的地方。 官網論壇上的(a+b)=(d-c)法,方法複雜很多,卻沒有比較快。