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讀書心得: 父親的最後30堂哲學課

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想接觸哲學,卻又對哲學一竅不通 ,所以找上了麥田出版的「哲學小徑」系列,只因為哲學小徑系列序文的一小段話打動了我 ---「 內容艱澀的書我們不出版,法國思想家蒙田曾說:『艱澀是學者用來變把戲的銅板,目的就是為了避免洩漏它們徒勞無功的研究』」太好了,打算一本接一本的看下去。

「父親的最後30堂哲學課」作者是一位哲學教授。既然老子是念哲學的,女兒自然也不能太漏氣,於是父親寫了30封信給尚在念國中的女兒,打算循循善誘,誘拐女兒跳入哲學坑。每一封信都具體而微的介紹了一個哲學主題,字裡行間流露出父親對女兒滿滿的溫暖,對象是國中生,內容也很淺白。

「該怎麼念哲學?」本書提到自古以來解答分為兩派 ,一派認為應該從哲學史開始,另一派認為必須從辯論與論證開始。於是本書取其中庸,書裡有一條脈絡是走哲學家路線,介紹他們的生平以及重要思想,從古希臘哲學家蘇格拉底、柏拉圖起,一直到近代哲學家笛卡耳、康德。另一條脈絡是走思辨路線,直接探討自由、宗教、正義等讓人想破頭的問題。

我讀完後覺得有青少年哲學概論的味道,每封信都短短的,每個東西都談一點,但是談不深。至少整本書走完之後,對哲學有一個很淺的輪廓的了解,以後看到哲學名詞或人名不會霧煞煞。但是深度只能是走馬看花,沒辦法有系統的辯證或是思考。

書中一個令我印象深刻的主題就是「自由」,跟我以前讀「QBQ」的觀念不謀而合,自由的意義就是一個人意識到自己有權選擇,並且為自己的決定負責。我舉個例子,學生抱怨「我很想學好C語言,但是都是老師教的太爛我才學不好。」 ( 這種人不少XD ),但是其實學生應該明瞭自己有選擇學習方式的自由,如果真的很想學好C語言,學生可以選擇向老師反映、自修、請教學長姊,或者擺爛給他當掉,不管哪種方式,都不能把責任全部推到老師身上。簡單講,老師教不好,你就必須被迫接受C語言很爛這個事實嗎? 不,學生可以選擇,選擇自學補救或者擺爛,當然你選了自學補救,就必須承擔玩樂時間減少的事實,不管哪個,都是學生自己選的,而且選了你都要為自己的C語言能力好或爛負責,同時付出應付的代價。所以書裡說『自由的最高形式在於﹔清楚明白地接受一切不可避免之事』。

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當初想要接觸哲學的時候,挑上的第一本書就是「你以為你以為就是你以為的嗎?」,因為書名太好玩了。讀完後發現內容也一樣好玩,整本書的形式有點像坊間流行的心理測驗小書,每章的開頭都要讀者先做一組題目,後面接著就對你的答案做一番分析。 我自己的讀後感是,恩,這些題目對一個以前從未接觸過哲學的人來說太過犀利,第一次作答的時候,每翻過一頁都好像在呼自己巴掌,臉頰很燙。 「你以為你以為就是你以為的嗎?」書名念起來很拗口,但是很貼切,因為這些題目為的是要檢查我們腦袋內的想法是否一致,在邏輯上有沒有BUG。 我舉個例子,書裡有道題目「只要不傷害他人,任何人都有權自由追求自己的目標」要讀者回答同不同意,我認為這句話聽起來相當合理,所以勾了同意。過了幾題後,出現另一道題目是「為個人吸食而持有毒品的行為應予除罪化」,這次我的直覺是毒品這麼危險,怎麼可以除罪化呢,馬上勾不同意。 但是,我沒有發現這是刻意安排的陷阱,因為這兩句話其實講的是同一回事。 單純個人持有毒品,不散佈也不販賣,就不算傷害他人,那他就應該有自由追求自己的「吸食毒品」目標的權利,畢竟他只有傷害自己呀。這敘述聽起來有點危險,不過我必須承認一開始的確想的不夠清楚,我以為第一句話是真理,但馬上被反例打了自己的臉。 再舉一個例子,首先是「對藝術品的評斷,純粹是個人品味的問題」,接著是「米開朗基羅是史上數一數二的偉大藝術家」,這牽涉到評斷藝術的標準,不過你只能認同兩句話的其中之一。 書中我最有興趣的是「神明DIY工作室」與「信仰殺戮戰場」,這兩章擺明了直衝基督徒而來。當中有些問題圍繞著以下的敘述,如果你同意「神是全知、全能、又全然慈愛」,那該怎麼解釋世界上發生的許多苦難呢? 比如說被南亞海嘯淹沒的小女孩? 如果神沒辦法消除這些苦難,祂就不是全能。如果神沒辦法事先知道創造出來的世界會有這些苦難,祂就不是全知。如果神明知道有苦難,也有能力去掉,但是卻故意不做,那祂就不是全然慈愛。 我思考後的結論是,全然慈愛的神並不等於神希望世上的苦難越少越好,這些苦難都是在祂的允許下發生的。 書裡指出了一個基督徒的通病,被問倒了之後就嚷嚷「你不知道神是超越人所理解的嗎 」,但回頭又馬上賦予神非常明確地人的屬性。後來我也理解到這些尖銳的問題並不是故意要為難我對神的看法,而是逼迫我去反思一些比較深層的宗教議題,就像我...

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